это кому, что ближе... я человек самодостаточный, мне лишнее не нать...

"После того как он выслушал мой отчёт, Нестор сказал, что мои видения были слишком причудливы. Только первые два имели большое значение и относились к Земле, остальные же были видениями чуждых миров. Он объяснил, что особое значение следует придавать первому видению, так как оно было подлинным знаком. Он сказал, что маги всегда рассматривают первое событие из любой серии как программу или карту того, что должно произойти впоследствии." (Карлос Кастанеда, кн. 6: "Дар Орла").

Итак, отсюда следует что "первое событие из любой серии событий должно рассматриваться нами как своего рода программа или карта того, что произойдёт далее". В другом месте, КК пишет следующее:

"Дон Хуан объяснил, что маги понимали это абстрактное ядро как схему событий, или неоднократно повторяющуюся модель, которая проявлялась всякий раз, когда Намерение указывало на что-то значительное. Таким образом, абстрактные ядра являются схемами полной цепи событий. Он заверил меня, что каждая деталь каждого абстрактного ядра при помощи не поддающихся пониманию средств вновь и вновь повторялась каждому Нагвалю-ученику. Далее он заверил меня, что он помог Намерению вовлечь меня во все абстрактные ядра магии тем же способом, каким его бенефактор, Нагваль Хулиан, и все Нагвали до него, вовлекали своих учеников.
...
Прошлой ночью я намеренно сообщил тебе первое абстрактное ядро, -- сказал он, -- с надеждой, что ты получишь представление и о других ядрах. Ты пробыл со мной долгое время, так что знаешь меня очень хорошо. Каждую минуту нашего общения я пытался согласовать свои действия и мысли с моделями абстрактных ядер. История Нагваля Элиаса – другое дело. Хотя она кажется рассказом о человеке, на самом деле она является рассказом о Намерении, которое возводит перед нами здания и приглашает войти в них.
…
Ты мог бы заметить, что история Нагваля Элиаса – это более чем просто перечисление последовательности деталей, из которых состоит событие, -- сказал он. – За всем этим стоит здание Намерения. И рассказ был предназначен дать тебе представление о том, что являли собой Нагвали прошлого. Ты должен узнать, как они действовали с целью согласовать свои мысли и действия с величественными сооружениями, которые возводит Намерение." (Карлос Кастанеда, кн. 8: "Сила безмолвия")

Отсюда вытекает любопытное следствие, что абстрактное ядро также является схемой, или, как говорилось выше, картой, программой для некой полной цепи событий. Также следует подметить ещё два обстоятельства. Во-первых, что Намерение/Дух/Абстрактное указывает этой схемой/картой/программой на что-то, в нашем случае на что-то значительное, учитывая что схема/карта/программа – это абстрактное ядро. Во-вторых, некий человек, в данном случае Нагваль, помогает Намерению/Духу вовлечь другого человека в события своеобразной схемы/карты/программы. Ясень пень, что раз человек может помочь Духу/Абстрактному вовлечь в события кого-то другого, то он наверняка способен и вовлечь самого себя. Таким образом, получается, что человек и Дух могут инициировать некие схемы, карты или программы, которые впоследствии способны разворачиваться в полноценные цепочки событий.

Едем далее. В своей 8-ой книге «Сила безмолвия» Карлос также пишет следующее:

«Для воина Дух есть абстрактное просто потому, что он знает его без слов или даже мыслей. Он есть абстрактное, потому что воин не может себе даже представить, что такое Дух. Тем не менее, не имея ни малейшего шанса или желания понять Дух, он оперирует им. Воин узнает его, подзывает его, знакомится с ним и выражает его своими действиями.
…
Дух прислушивается только тогда, когда тот, кто к нему обращается, говорит жестами. Эти жесты не означают знаки или телодвижения – это действия истинной непринужденности, действия величественности, юмора. В качестве жестов Духу маги проявляют всё лучшее в себе и молча предлагают это Абстрактному».

Таким образом, можно говорить, что человек способен всего лишь одним проявлением в себе всего самого лучшего инициировать взаимоотношения с Намерением/Духом/Абстрактным и тем самым породить некую схему/карту/программу, которая впоследствии развернётся в полноценную цепочку событий. Ну а раз так, то видимо можно выдвинуть смелую гипотезу, что события в мире вообще – это следствие взаимоотношений людей и Абстрактного/Духа, так сказать развороты или раскрутки инициированных обществом схем/карт/программ.

Другое дело, что мы не делали осознаного выбора удерживаться в повседневности, а как бы "заточены" в ней Это уже требует внимания.